廣州美術學院工業(yè)設計學院——綻放 | 觀展?產品與系統(tǒng)創(chuàng)新教研中心
在產業(yè)轉型、消費升級及供給側改革背景下,面對復雜問題解決需求,“產品與系統(tǒng)創(chuàng)新教研中心”致力于培養(yǎng)具有綜合運用“有形產品”和“無形服務”手段以及“系統(tǒng)設計“和“整合創(chuàng)新”能力的產品與服務設計師。2022屆本科畢業(yè)生56人,圍繞“新品牌”、“新生活”、“新學習”、“新工作”、“新娛樂”、“新材料”6個主題展開畢業(yè)設計。
1 新品牌New Branding
中國原創(chuàng)品牌的崛起如雨后春筍,人們對美好生活的憧憬是品牌成長的肥沃土壤。以“用戶+產品+體驗”的方式探索設計驅動品牌實踐,將美好生活的點滴凝固在每一件作品中,極致與溫暖的產品細節(jié)是對品牌設計稚嫩又堅定的追求。
▲ “藻”產品與品牌系統(tǒng)設計作者 汪晨曦指導老師 劉潁希
作品介紹 疫情的發(fā)展反映出“自然”是一個永恒的主題,不同時空環(huán)境對自然有不同的理解。選擇藻類生物并對其本質和副產物進行實驗性設計嘗試,相關研究和實驗結果指導并建立了一個全新可用、可知可感的產品體系,包括家電、家居用品與食物設計,減少了浪費與產品對自然的污染,給予消費者可持續(xù)、差異化、無害化的品牌體驗。
▲ “?”產品與品牌系統(tǒng)設計作者 方星燦指導老師 裴悅舟
作品介紹 通過提取自然生態(tài)與參考中國生態(tài)美學思想核心要素,結合當代生活形態(tài)設計趨勢設計出作品“?”。將人、自然和諧統(tǒng)一的動態(tài)平衡及該關系的重要性呈現(xiàn)于眾,啟示用戶對自然生態(tài)的深層思考和自我再度審視,促進人們物質世界和精神世界相互協(xié)調統(tǒng)一,人類社會得以良性持續(xù)發(fā)展。
2 新生活New Living
設計是生活的淬煉,生活是設計的搖籃。年輕的學子雖未歷經生活的歷練,但仍對生活抱有些許感悟、飽含美好信仰,都在對設計關懷的思索中堅定了通過設計創(chuàng)造美好生活的夢想。
▲ “一士”趣味燈具設計作者 梁宗益指導老師 劉潁希
作品介紹 照明產品作為日常生活中必不可少的存在,在新的生活方式發(fā)展中不斷衍生出新的消費需求?!癦世代”作為新生代極具消費能力的人群之一,正在快速帶動商業(yè)活動的迅猛發(fā)展。結合該群體品質生活需求,提出趣味化設計在照明產品中的可行性設計方案,滿足他們日常生活中情感多樣化的需求。
▲ “冇悶”邊柜桌設計作者 肖子安指導老師 陳旭
作品介紹 通過伸縮折疊結構讓桌子可以在邊柜與桌子的形態(tài)間相互轉換?!癕oment”這一名稱對應了相互轉換的片刻瞬間。桌兩側的收納結構,整合了棋、書、畫、茶四種模塊,讓用戶在辦公之余,也能有更好的休閑方式與空間。除此之外,桌面盆栽藝術的加入,可實現(xiàn)用戶上班也“青”松的情感化生活樂趣體驗。
3 新學習New Learning
學而時習之,不亦樂乎?無論在課堂還是課外、校內還是校外,學是手段,習是目標。學習不僅僅是學生通過學校教育而獲得知識的過程,也是人們在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的方式。
▲ “又見藍”非遺研學服務設計作者 鄧雨莎、朱雨姍指導老師 丁熊、劉珊、任小紅、黃河
作品介紹 河源墩頭非遺藍染技藝傳承缺少關注度,舉步維艱。在鄉(xiāng)村振興與文化自信背景下,對“墩頭藍"進行廣泛調研,包括傳統(tǒng)技藝、非遺傳承人、村民及村落民俗資源等。以時尚且極具傳播力的“95后”為目標群體進行用戶研究,發(fā)現(xiàn)他們尋求獨特體驗、滿足自我分享的“強需求”。運用服務設計思維與方法,圍繞”又見藍"這一主題,策劃了一場多場景藝術打卡與非遺研學體驗相結合的鄉(xiāng)村時尚活動。
4 新工作New Working
從2003年的非典到2020年的新冠,疫情時不時地打亂人們的工作節(jié)奏。居家辦公、視頻會議、在線協(xié)同開始成為一種新的時尚。設計思維背景下,用戶參與共創(chuàng)是未來創(chuàng)新的趨勢,也是一種新的工作方式。用戶從單純的消費者角色逐漸轉變?yōu)楫a品或服務開發(fā)的協(xié)同創(chuàng)新者。
▲ “用戶在線參與共創(chuàng)”數字化產品與系統(tǒng)設計作者 蘇潔、覃奇峰指導老師 丁熊、劉珊、任小紅、黃河
作品介紹 通過對品牌設計師和用戶的調研,發(fā)現(xiàn)存在設計師數據收集與分析工作繁雜、技能要求高,用戶參與意愿不高、樣本量少等問題,通過兩款在線參與共創(chuàng)工具開發(fā)(探覓世另我、記憶制造機)和整套后臺數據處理系統(tǒng)設計,為用戶和設計師提供趣味的、高效的品牌共創(chuàng)數字化產品。
5 新娛樂New Entertainment
碎片化、緊湊式生活和社會焦慮背景下,人們通過各種產品和媒介了解并參與世界的方式,變得越來越多元化與娛樂化?,F(xiàn)代娛樂的定義是廣泛的,它可以被看作是一種給予受者喜悅、放松感覺的形式,包含但不限于各種比賽、游戲和表演等。
▲ “奪目”籃球運動智能拍攝與分享系統(tǒng)設計作者 林穗源指導老師 丁熊、劉珊、黃河
作品介紹 針對現(xiàn)有籃球運動專業(yè)級智能產品存在的價格過高、服務人群小、功能相對單一等主要問題,通過挖掘年輕籃球運動愛好者內在需求,以拍攝與分享為核心切入點,運用計算機視覺算法,為目標用戶提供準專業(yè)級的籃球運動專屬智能服務體驗。
▲ “敦煌秘境”桌游產品設計作者 徐子林指導老師 伍瑩、李少珊
作品介紹 一款適合8-16歲青少年的文創(chuàng)益智類桌游。以敦煌旅行為主題,玩家扮演旅行者在敦煌莫高窟中尋找敦煌印記,通過手牌的消耗移動位置來進行游戲。游戲過程中的規(guī)劃、策略、競爭、合作,可以增加玩家對敦煌文化的了解,也可以鍛煉玩家的動手能力和溝通能力。
6 新材料New CMF
“周雖舊邦,其命維新”。將CMF設計方法與風格鮮明的敦煌文化相連,借助新材料、新技術、新工藝,挖掘敦煌的視覺顯性特征和文化審美根基,從更多元的學科融合視角,探索敦煌,理解敦煌,演繹敦煌,創(chuàng)新生活美學。
▲ “流明·漸隱”系列家具設計作者 尤瑤瑤指導老師 段麗莎、張欣琦、陳浩昕
作品介紹 《流明》壁燈從敦煌壁畫中提取佛像元素將其幾何化,旋轉的體驗方式讓抽象的千佛圖案動起來,增加遮擋變化的光影效果。圓形壁燈貼合立面墻體,兩層千佛拼花面板層疊,旋轉時透出底層圖案和燈光幻化成“佛光”忽隱忽現(xiàn)。《漸隱》屏風從敦煌壁畫中提取抽象圖案,結合平行四邊形的連桿機構將正面的圓形圖案平移折疊與后面的圓形圖案產生特殊的圖案變化。將壁畫千佛紋中的多彩色塊和排列規(guī)律簡化成整列的圓,木皮、銅與樹脂玻璃三種材質的搭配讓屏風的開合出現(xiàn)不同的色彩、圖案組合將佛國的三千世界隱于此中。
▲ “新續(xù)”花器設計作者 趙芝妹指導老師 張欣琦、段麗莎、陳浩昕
作品介紹 運用熱塑性塑料熱壓熔融后形成的有機圖案,來轉譯敦煌壁畫病變肌理的藝術效果。在探索熱塑性塑料與不同材料(天然或人造)的熱壓混合試驗中,多種隨機肌理效果與偶然特性,與最終產品造型、功能、美感結合,使得作品在具有工業(yè)材料品質感的同時,與手工溫情感共存,毫無違和地融入日常生活情境。
https://mp.weixin.qq.com/s/yat4DjUuIfGGE0IjxXx0iw
