2025第14屆波茲南平面藝術設計雙年展
第14poznań3laphicArts雙年展：進出口
第一版國際版
申請截止日期：2025年2月10日
圖形藝術雙年展成立于1999年，是一項周期性的評論/競爭，介紹了在圖形藝術領域工作的年輕代表藝術家的作品。在2019年，由于主題領域被定義為揭示與當代文化和日常生活對話的替代價值觀，因此競爭公式發(fā)生了變化。雙年展的新公式已適應與后藝術活動有關的當代藝術的變化（1：1藝術，“功利主義”藝術和物質現(xiàn)實主義），并根據(jù)圖形陳述在社交活動中的作用來調節(jié)。（激進主義者）。
進出口是14的主題Th圖形藝術雙年展將于2025年春季在波茲南舉行。它指的是核心國家與外圍之間依賴關系的等級，導致文化自我殖民化并使這個世界的這種分裂永存。在這里，進口和出口暗示了形成文化的藝術現(xiàn)象的交換。
競賽是向全球18至40歲的藝術家致辭的。在第一階段，原始圖形的預覽文件與所使用的想法和技術的簡短描述一起使用，應在2025年2月10日之前使用grafikaart.pl上的在線申請表發(fā)送。
申請表
陪審團資格參加比賽的第二階段的作品應以物理媒體的形式發(fā)送到Grafikaart.pl上的地址。提名的獎項的作品將在波茲南市的市政畫廊Arsena?組織的競爭后展覽會上展出，并在展覽隨附的目錄中出版。
我們誠摯地邀請您參加14Th波蘭波茲納的圖形藝術雙年展。
規(guī)章制度第14波茲南圖形藝術雙年展
https://grafikaart.pl/wp-content/uploads/2024/11/Rules-and-regulations-14-Graphic-Arts-Biennale.pdf
標記第14Poznań3laphicArts雙年展
https://grafikaart.pl/wp-content/uploads/2024/11/ETYKIETA_14_BIENNALE_GRAFIKI_ARTYSTYCZNEJ.pdf
海報第14次波茲南圖形藝術雙年展
https://grafikaart.pl/wp-content/uploads/2024/11/ETYKIETA_14_BIENNALE_GRAFIKI_ARTYSTYCZNEJ.pdf
進出口
不斷擴大的全球資本主義體系建立了一個超國家聯(lián)系的網(wǎng)絡，將世界的二元分裂塑造成主要的核心和次級外圍。文明和經(jīng)濟發(fā)展不跟上核心速度的領域仍然受到過時的（古）形式的社會經(jīng)濟組織的影響。外圍的節(jié)奏發(fā)展較慢，通常是通過與更經(jīng)濟高級領域的整合不足來解釋的。但是，我們沒有觀察到是基于資本的積累的全球經(jīng)濟體系有助于該分裂和后退區(qū)域的出現(xiàn)，這是“擴張的兩極分化邏輯的結果”系統(tǒng)'。1
這種超國家結構中包含的每個新狀態(tài)通常是由于征服而被推到外圍位置。通過這種方式，正在創(chuàng)建的綜合經(jīng)濟體系導致基于各種專業(yè)化和專業(yè)程度的等級制度的出現(xiàn)。在新成立且較少發(fā)達的地區(qū)，生產過程通常需要大量的人工和時間投入，但不能保證高利潤。此外，外圍經(jīng)濟通?；谵r業(yè)和原材料提取，并強烈利用自然資源和勞動力。結果，全球經(jīng)濟體系中較少的富裕地區(qū)依賴于更發(fā)達的地區(qū)。外圍生產的盈利能力是由于低成本而導致的由于便宜甚至奴隸的勞動，這可能是可能的。從較貧窮地區(qū)出口廉價產品是影響經(jīng)濟體系功能并加深核心與周圍之間極化現(xiàn)象的關鍵因素。結果，各個地區(qū)的利潤差異就會出現(xiàn)，使發(fā)達國家優(yōu)于較少的富裕地區(qū)。根據(jù)伊曼紐爾·沃爾斯坦（Immanuel Wallerstein）的說法，社會兩極分化是基于資本積累的經(jīng)濟體系中這種依賴性的關鍵因素。這不僅是由于實現(xiàn)核心施加的標準的延遲，而且是由于基于這些不平等的系統(tǒng)的結構而引起的。因此，縮小差距并趕上更豐富的地區(qū)是不可能的。從較貧窮地區(qū)出口廉價產品是影響經(jīng)濟體系功能并加深核心與周圍之間極化現(xiàn)象的關鍵因素。結果，各個地區(qū)的利潤差異就會出現(xiàn)，使發(fā)達國家優(yōu)于較少的富裕地區(qū)。根據(jù)伊曼紐爾·沃爾斯坦（Immanuel Wallerstein）的說法，社會兩極分化是基于資本積累的經(jīng)濟體系中這種依賴性的關鍵因素。這不僅是由于實現(xiàn)核心施加的標準的延遲，而且是由于基于這些不平等的系統(tǒng)的結構而引起的。因此，縮小差距并趕上更豐富的地區(qū)是不可能的。從較貧窮地區(qū)出口廉價產品是影響經(jīng)濟體系功能并加深核心與周圍之間極化現(xiàn)象的關鍵因素。結果，各個地區(qū)的利潤差異就會出現(xiàn)，使發(fā)達國家優(yōu)于較少的富裕地區(qū)。根據(jù)伊曼紐爾·沃爾斯坦（Immanuel Wallerstein）的說法，社會兩極分化是基于資本積累的經(jīng)濟體系中這種依賴性的關鍵因素。這不僅是由于實現(xiàn)核心施加的標準的延遲，而且是由于基于這些不平等的系統(tǒng)的結構而引起的。因此，縮小差距并趕上更豐富的地區(qū)是不可能的。
在政治和社會結構的支持下，經(jīng)濟體系也導致向較少富裕地區(qū)的西方/中心模式出口。這個過程與文化擴張密切相關，一個例子是歐洲中心主義的現(xiàn)象。作為外圍，尤其是半外圍的，試圖實現(xiàn)由核心設定的標準和組織模型，他們癡迷地將自己與發(fā)達國家進行了比較，并深入地適應了他們的文化模式。為了建立自己的身份而導入社會模式和組織結構的過程稱為文化自我殖民。它是通過“因與普遍性疏遠的意識造成的自卑的創(chuàng)傷”來定義的。2因此，經(jīng)常在半外圍地區(qū)的文化現(xiàn)象與核心建立的范式和趨勢有關。
在上述考慮的背景下，值得關注Piotr Piotrowski的水平藝術史概念。它可以解釋為中和垂直方法的嘗試，在這種方法中，藝術趨勢是由主要的西方文化施加的。3在傳統(tǒng)的文化發(fā)展垂直模型中，藝術現(xiàn)象從核心傳播到外圍。藝術現(xiàn)象的出口，尤其是它們的解釋方式，顯著影響其在嚴格核心之外的地區(qū)的接收。水平藝術史的概念揭示了視覺文化的復雜性產生的過程，這使得很難清楚地表明哪些藝術現(xiàn)象在任何時期都占主導地位。
這允許在任何歷史時刻避免的任何歷史時刻發(fā)展趨勢的簡化和表面普及。
水平模型中形成文化的藝術現(xiàn)象的進口和出口支持社會化，同時維持多樣性，這使得可以更徹底地展示復雜的人類環(huán)境。這種交流模型不僅限于“產品”（這是消費文化的典型代表），而是專注于積極參與創(chuàng)作過程，尋找和傳播烏托邦愿景。
策展人：Maciej Kurak
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