作品展示

包公精神的視覺化設(shè)計實踐研究——以合肥包公園文創(chuàng)設(shè)計為例

個人簡介

熊旭冉，本科畢業(yè)于天津科技大學(xué)視覺傳達設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得合肥工業(yè)大學(xué)研究生二等學(xué)業(yè)獎學(xué)金兩次，在研期間參與多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐，曾獲得第二十九屆時報金犢獎優(yōu)秀獎等。

設(shè)計說明

設(shè)計的主要內(nèi)容包括標志、人物形象、圖形、排版設(shè)計等。該設(shè)計首先提出以精神傳播為導(dǎo)向、以文化創(chuàng)新為目標、以產(chǎn)品功能為目的的設(shè)計原則；接著在包拯民間故事及傳統(tǒng)戲劇中的特色形象的基礎(chǔ)上，設(shè)計出主形象與輔形象兩套視覺化人物形象；再通過將包公園中的特色人文景觀、包公斷案故事中的人物形象進行圖形化轉(zhuǎn)換及豐富的色彩表達，經(jīng)過合理的排版，應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品上，以期將包拯的精神特質(zhì)融入合肥包公園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中，形成品牌效應(yīng)。

方案展示

1.設(shè)計背景

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記十分重視廉政文化建設(shè)和社會主義反腐倡廉工作教育。包拯作為我國歷史上具有代表性的清官之一，他的清正廉潔、鐵面無私的包公精神是廉政文化中的重要組成部分。合肥包公園是包拯少時讀書與逝世后埋葬的地方，園內(nèi)的包公祠是合肥唯一的全國廉政教育基地，具有濃厚的歷史底蘊與文化氛圍。因此，包公園傳播廉政精神的責任重大。此設(shè)計開發(fā)出既具有包公精神內(nèi)涵又符合本土的文化性的文創(chuàng)產(chǎn)品，有利于擴大包公精神和包公文化的知名度與影響力。

2.標志設(shè)計

3.包拯人物視覺形象設(shè)計

包拯的人物視覺形象分為主形象與輔形象兩個系列。兩組形象的臉部妝容設(shè)計源于包拯在戲劇中的臉譜特征：面部墨黑如漆、“月形腦門”；臉譜上的白眉是從明朝時就存在的形制，這決定了包拯面部的神態(tài)特征；兩頰處的“腮紅”，沿用了裘盛戎的譜式。包拯頭上的帽子提取自歷史上相紗帽的特點，在人物的服裝設(shè)計中保留了包拯在戲劇中的官服黑蟒袍的樣式。

輔形象結(jié)合了包拯在開封的任職背景，選取了開封朱仙鎮(zhèn)木板年畫中門神的形象為參照，在主視覺形象的基礎(chǔ)上演變而來。

4.圖形設(shè)計

5.排版設(shè)計

6.文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用效果

總結(jié)感悟

研究合肥包公園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的意義在于繼承與宣揚優(yōu)秀的包公精神，在全社會宣揚清正廉潔的風氣。希望通過此次設(shè)計能夠促進合肥包公園包公文化的傳承與包公精神的傳播，打造合肥獨有的文化名片、形成合肥獨特的旅游品牌，帶動合肥文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的共贏。

02

“荒誕的真實”——超現(xiàn)實主義雕塑《童幻的空間》創(chuàng)作談

個人簡介

江曉嵐，本科畢業(yè)于四川輕化工大學(xué)視覺傳達專業(yè)，碩士就讀與合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，研究方向是公共藝術(shù)。本科期間曾多次獲得獎學(xué)金，及多次三好學(xué)生榮譽稱號，讀研期間參與了多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

《童幻的空間》以人為載體結(jié)合自然元素，用超現(xiàn)實主義雕塑的物質(zhì)性加上個人主觀的想象力和內(nèi)心憧憬，用雕塑的語言描繪理想、自由、美好的世界。采用客觀自然界符號如鼻子、嘴巴、人體器官等元素與自然符號結(jié)合一起，把生活中有情感指向和功能指向的事物抽象成最簡單的形狀，在雕塑中展現(xiàn)內(nèi)心的自由和想象。

方案展示

1.設(shè)計構(gòu)思

草稿圖

《童幻的空間》設(shè)計方案

人類身體上的五官和器官帶有生命力的象征，它們沒有任何情緒，結(jié)合點、線、面及幾何空間，與強烈的視覺色彩碰撞出奇妙的視覺效果。把五官、器官抽象化，做幾何空間處理。用圓來代替自然，一個圓里面的隱喻和寓意、理性和非理性都有不同的見解，甚至不同人有不同的見解。這些作品往往是在具象和抽象之間，通過這些最原始的形狀來傳達自己的潛意識情感，達到夢幻童真的效果。作品中采用了嘴巴、耳朵、鼻子、石頭、山等元素，通過非理性、非邏輯的變換，加上個人主觀理解，把這些元素進行拼貼組合成充滿童幻的雕塑作品。

2.效果圖

3.實物展示圖

《童幻的空間》雕塑作品中大量使用了綠色、橙色、粉色、紫色、黃色等明亮的色彩，明亮和諧的雕塑作品令人心情愉快放松。綠色，就像人體中的心臟一樣，在最重要的中心部位，代表著生命、成長和平衡，可以緩解精神上的緊張和肉體上的痛疼感。作品中還多次使用粉色和橙色，它們涵蓋了紅色活力和能量、黃色的明亮和希望，使整個雕塑的視覺效果更顯精力充沛，活力四射。

“童幻”一詞帶有美好和希望，希望能夠把記憶停滯，握緊幼時夢里的所有美好，借助超現(xiàn)實主義雕塑語言，營造出充滿童真、童稚的作品，把自己送到童真、稚氣、純樸的童話世界，喚起觀者對美好童年的回憶以及對未來充滿希望。

總結(jié)感悟

在《童幻的空間》雕塑作品中，為了緩解心理壓力，通過營造一個放松，充滿童趣的雕塑作品，舒緩人們的負面情緒。超現(xiàn)實主義雕塑的物質(zhì)性和想象性，使其可以結(jié)合當下人們的情感需求，盡情的發(fā)揮主觀想象力，把真實的情感，童趣般的形態(tài)以及荒誕的想法相結(jié)合，營造一個單純童幻般的理想空間，激發(fā)內(nèi)心潛意識的大愛，對大自然的愛，對人們的愛。

03

記憶方盒—老物件現(xiàn)成品裝置創(chuàng)作實踐

人物簡介

趙成，本科畢業(yè)于安徽師范大學(xué)工藝美術(shù)專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得二等獎學(xué)金，作品入選江西省首屆工藝美術(shù)雙年展、“創(chuàng)意工美”中國工藝美術(shù)創(chuàng)新作品大賽獲得國家級優(yōu)秀獎項。

設(shè)計說明

“現(xiàn)成品”藝術(shù)是西方現(xiàn)當代藝術(shù)實踐的重要形式，波普藝術(shù)家通過對“現(xiàn)成品”的實踐，強化了波普藝術(shù)的大眾性。因受到波普藝術(shù)的影響，作者以《記憶方盒》為創(chuàng)作主題，嘗試用老物件置入裝置的方式進行藝術(shù)創(chuàng)作，希望通過作品《記憶方盒》將老物件重現(xiàn)于大眾視野，勾起大眾回憶。在傳承民俗文化的同時，尋找物件與心靈的本源，表達自我心靈感受，傳遞情感信息，尋找久遠的東方審美意蘊。

方案展示

 1.設(shè)計思路

記憶方盒裝置主要的創(chuàng)作思路是將物件自然、物件機制、物件形似、物件故事、物件對比、物件聲感等等多個方面作為切入點，生成出整個裝置。

2.材質(zhì)與顏色選擇

《記憶方盒》的整體架構(gòu)以及構(gòu)成元素使用實木板材搭建，整體實木板材與老物件材質(zhì)，在未上色階段，會出現(xiàn)現(xiàn)成品材質(zhì)雜亂的問題，但問題在往后的上色階段完全可以用統(tǒng)一色彩的方法協(xié)調(diào)，整體色彩保持純白色，保留了部分老物件現(xiàn)成品的固有色進行點綴。

3.尺度研究及確立

裝置整體尺寸考慮到后期制作問題，作品整體以市場標準板材為基底，長高尺寸大小為244cm×122cm，整體縱深在考慮老物件最大厚度的基礎(chǔ)上進行確定，因老式縫紉機的寬度達到19cm，是其中厚度最大的物體，所以方盒的縱深最后定為25cm。在收集得出老物件的局部尺寸后，再以老物件的尺寸為基礎(chǔ)尺度，進行局部方盒設(shè)計。

4.創(chuàng)作渲染效果

5.創(chuàng)作3D打印效果

總結(jié)感悟

作者在理論層面對于現(xiàn)成藝術(shù)品的原理、特點及所想表達的情感有了較為深入的了解，非常喜歡波普藝術(shù)現(xiàn)成品藝術(shù)消除大眾與藝術(shù)邊界感的概念。不同于抽象藝術(shù)的情感表達強度及其反叛、無秩序以及逃避現(xiàn)實的特性，公共藝術(shù)品需要公共性的表達，需要接近大眾，以大眾為導(dǎo)向，才能改變大眾對于藝術(shù)的理解。作者也希望通過裝置的形式，吸引年輕一代對于老物件與它所存在的年代的了解。

04

廢棄與重生——中藥渣在室內(nèi)陳設(shè)品設(shè)計中的應(yīng)用研究

個人簡介

張玉錦，本科畢業(yè)于江南大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在研期間參加 VR 人機互動設(shè)計與用戶體驗工作坊第四屆創(chuàng)意設(shè)計涂鴉大賽三等獎金犢獎 X旺旺孝親三字經(jīng)公益廣告設(shè)計優(yōu)秀獎。

設(shè)計說明

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們對于科學(xué)環(huán)保的健康理念已經(jīng)逐漸認可并付諸于實踐。設(shè)計師們在進行創(chuàng)作的過程中大多也遵循綠色設(shè)計的原則?？苫厥?、可再生作為新時代的主流觀念，已經(jīng)滲透到社會中的各個領(lǐng)域。中藥渣作為一種生物質(zhì)資源，源于自然又逝于自然，其中所蘊含的營養(yǎng)物質(zhì)非常豐富，但是相對應(yīng)的也具有一定的腐蝕性和污染性。因此如何合理利用中藥渣的物質(zhì)屬性更好的進行循環(huán)使用是一個具有研究價值的課題。

方案展示

1.前期調(diào)研

本設(shè)計以中藥渣在室內(nèi)陳設(shè)品設(shè)計中的應(yīng)用為主題進行實踐，以中藥方劑中銀翹散方劑熬煮后剩余廢棄中藥渣材料在室內(nèi)陳設(shè)品設(shè)計中的創(chuàng)新表現(xiàn)形式進行探究。銀翹散方劑中所含連翹、銀花、桔梗、薄荷、牛蒡子、淡竹葉等十種中藥材均有清涼提神、驅(qū)蟲等功效，方劑熬煮后香味更甚。

2.方案設(shè)計

將銀翹散方劑中所含十種藥材的自然形態(tài)提煉概括后的圖形為設(shè)計元素，與金屬和陶瓷材料結(jié)合，從而進行的一系列針對年輕人群的桌面文具產(chǎn)品設(shè)計，在滿足基本功能需求的基礎(chǔ)之上，將精致、美觀、時尚的設(shè)計原則貫徹其中。

總結(jié)感悟

在整套室內(nèi)陳設(shè)品設(shè)計過程中采用中藥渣和金屬、陶瓷材質(zhì)的結(jié)合，在保證使用功能的前提下，提煉概括銀翹散方劑中藥材的圖形元素，將其融入設(shè)計之中，呈現(xiàn)出一套精致、時尚的桌面陳設(shè)品。通過廢棄中藥渣資源化利用，降低廢棄中藥渣對環(huán)境造成的不可逆轉(zhuǎn)的污染，提升人們的環(huán)保意識。中藥渣的再利用設(shè)計實踐為保護生態(tài)環(huán)境提供了渠道，也為中藥渣在產(chǎn)品設(shè)計中的材料領(lǐng)域提供了應(yīng)用方式。

05

合肥非遺文化包公IP形象設(shè)計研究與實踐

個人簡介

錢銀帆，本科畢業(yè)于福州大學(xué)視覺傳達專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在研期間不斷進行專業(yè)實踐與理論學(xué)習(xí)能力，參與多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

合肥俗稱“三國故地，包拯家鄉(xiāng)”，歷史底蘊深厚?！栋适隆肥菄壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。包公的傳說故事在合肥地區(qū)流傳甚廣，這些故事寄托著家鄉(xiāng)人民對這位大公無私、執(zhí)法如山、體察民情、清正廉明的歷史清官的贊揚與歌頌，也體現(xiàn)了人們對包公的崇敬和愛戴。包公作為一個影響深遠的歷史人物，設(shè)計包公系列IP形象有助于保護好有關(guān)包公傳說故事這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升合肥市在世界各地的影響力和知名度。

方案展示

1.前期分析

包公的人物形象在歷史故事中具有獨特的外貌特征，他面部黝黑，額頭有一輪新月。包公形象本身就具有符號化，具有獨特的辨識性。包公的服裝最終采用蟒服中提取“蟒”和“水紋”的設(shè)計元素，能夠更快的在消費者心理建立起認知度，也使包公IP更加貼近生活，更易被接受。

2.設(shè)計展示

“包青天”作為一個文化標識，公孫策、展昭、王朝、馬漢為代表性的人物形象。以包公IP為主形象，結(jié)合這幾個具有代表性的英雄人物，打造一個系列IP。

在包公整體的人物形態(tài)上，將四肢簡化，在新的IP中增加了大胡子，并且使其更加萌態(tài)化。同時也改變了包公的身材比例，使IP的整體設(shè)計更加強調(diào)敦厚感。

本次設(shè)計將采用為IP形象設(shè)計故事性插畫來進行延展。本次設(shè)計故事化海報的內(nèi)容與人們的日常生活息息相關(guān)，分別為“春游”和“騎摩托”的主題。

撲克牌文創(chuàng)主要以展昭、公孫策、王朝／馬漢分別對應(yīng)撲克牌中的“J、Q、K”。撲克牌中“大王”、“小王”都對應(yīng)包公的IP形象，“大王”的畫面為包公手拿令牌，“小王”對應(yīng)的畫面則為包公手拿虎頭鍘的形象，牌面中文字都為“JUDGE”，即“審判”的意思。撲克牌的4個花色分別對應(yīng)包公園內(nèi)的4個景點，即清風閣、浮莊、廉泉、九獅廣場。

總結(jié)感悟

通過對合肥非遺包公文化進行研究和梳理的過程中，對包公文化的溯源研究以及分析包公文化的特點，提煉視覺符號，旨在通過包公IP形象的設(shè)計更好的宣傳包公文化。將傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的手法，通過系列IP形象塑造，故事框架的搭建，以及故事化地延展，使得包公IP形象更加貼近生活，更易被大眾所接受。包公IP形象設(shè)計是對合肥非遺包公文化的深化和提煉，是對非遺文化的傳承和創(chuàng)新。

06

 非遺黃梅挑花在美陳設(shè)計中的創(chuàng)新表達

個人簡介

練爽，本科畢業(yè)于合肥工業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，師從李學(xué)斌教授、張悅副教授。在校期間曾參加中國第四屆創(chuàng)意設(shè)計涂鴉大賽、中國大學(xué)生公共關(guān)系策劃等多項比賽，并取得良好成績。在研期間參與多項社會實踐，鍛煉了自己的綜合把握事物能力與執(zhí)行力，完善了自己的設(shè)計知識體系。

設(shè)計說明

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，黃梅挑花有其獨特的藝術(shù)魅力與文化價值，但黃梅挑花在創(chuàng)新應(yīng)用的道路上卻是遇到了嚴重阻礙。本次設(shè)計試圖打破此前單純的靜態(tài)化產(chǎn)品設(shè)計，在其基礎(chǔ)上尋找與現(xiàn)代美陳設(shè)計相結(jié)合的可能性，借助現(xiàn)代多媒體互動新形式，創(chuàng)造出可以讓觀眾參與互動的美陳場景。首先對黃梅挑花圖案及顏色進行提取再設(shè)計，并將其創(chuàng)新圖案應(yīng)用于美陳場景相關(guān)的產(chǎn)品中，通過對其圖案與顏色的重組應(yīng)用，營造更加繁復(fù)絢爛的視覺感受，增強感官體驗。而后利用現(xiàn)代多媒體中的體感交互，使其靜態(tài)的黃梅挑花場景隨著人體的設(shè)定動作動起來，增強互動趣味性，讓人們在與黃梅挑花藝術(shù)互動的過程中，體會其獨特的藝術(shù)價值，從而拓寬黃梅挑花藝術(shù)未來創(chuàng)新發(fā)展路徑的可能性。

方案展示

1.圖案提取與設(shè)計

七仙女圖案提取與再設(shè)計

七仙女下凡是黃梅戲《天仙配》中重要的戲曲場景，黃梅挑花七仙女下凡的挑花圖案描述了七位仙女的形態(tài)，但七位仙女除了整體配色與服裝上的圖案略有區(qū)別外，很難做出大的區(qū)分。筆者從七位仙女的代表花色入手，通過對其服裝內(nèi)部圖案、表情、頭飾、所執(zhí)法器的重新設(shè)計，展現(xiàn)七位仙女不同的形貌特征與人物性格。

<<穆桂英掛帥>>圖案提取與再設(shè)計

《穆桂英掛帥》戲曲場景表達了挑花繡女們內(nèi)心女性主義的覺醒，穆桂英的戲曲人物形象一度成為挑花繡女們歌頌的偶像。筆者選擇此形象鮮明的場景作為多媒體互動的設(shè)計畫面，以真實的戲劇場景為參考對象，展現(xiàn)黃梅挑花戲曲圖案的獨特魅力。

其他圖案提取與產(chǎn)品設(shè)計圖

除戲曲場景圖案外，各類神獸與植物紋樣也是黃梅挑花圖案不可缺少的重要部分。筆者通過對其紋樣的提取與重組設(shè)計，結(jié)合黃梅挑花“彩挑”的絢爛視覺效果，展現(xiàn)黃梅挑花圖案與色彩的斑斕繁復(fù)之美。

2. 設(shè)計成果展示

筆者最終的設(shè)計成果以下午茶的美陳設(shè)計場景為主，其中包括一系列餐具產(chǎn)品設(shè)計與一些輔助產(chǎn)品，以及可以與人互動的多媒體場景設(shè)計。對于此次黃梅挑花與美陳場景相結(jié)合的初試成果，筆者充分考慮了場景設(shè)計與黃梅挑花藝術(shù)的貼合度，嘗試將其融入現(xiàn)代人的生活場景當中，使現(xiàn)代美陳設(shè)計更加具有文化內(nèi)涵，并讓更多的人接觸并了解黃梅挑花的藝術(shù)特色與獨特審美。

產(chǎn)品設(shè)計效果圖

編程代碼與互動實驗圖

美陳場景效果圖展示

總結(jié)感悟

此次對黃梅挑花藝術(shù)與其創(chuàng)新應(yīng)用的相關(guān)設(shè)計實驗，筆者分析出黃梅挑花藝術(shù)如今日漸沒落的原因是跟不上現(xiàn)代人們的審美觀念，并且與科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展相脫節(jié)，仍然保持著傳統(tǒng)的產(chǎn)品造型與應(yīng)用形式，無法跟上日益更迭的現(xiàn)代化發(fā)展需求。筆者從設(shè)計的角度出發(fā)，對黃梅挑花藝術(shù)豐富的圖案題材寶庫進行研究，希望借助現(xiàn)代新媒體工具，可以找到黃梅挑花藝術(shù)與美陳設(shè)計相結(jié)合的發(fā)展新路徑。筆者由于時間與能力上的局限性，對黃梅挑花藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計研究還非常的不充分，希望以后有更多的設(shè)計工作者可以投入到此工作當中，也希望黃梅挑花藝術(shù)在未來的道路上可以得到更好的傳承與發(fā)展，得以釋放它獨特的藝術(shù)魅力。

07

基于活力提升的老城區(qū)街道空間更新設(shè)計研究——以鄭州市海灘街為例

個人簡介

李港，本科畢業(yè)于蘭州財經(jīng)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得一等、二等獎學(xué)金，參與多項設(shè)計競賽并獲得長三角青年鄉(xiāng)村振興設(shè)計大賽三等獎、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽三等獎等多個獎項。發(fā)表省級期刊論文兩篇。

設(shè)計說明

本設(shè)計研究以鄭州市金水區(qū)海灘街作為老城區(qū)街道空間的典型對象展開研究，通過對海灘街進行實地調(diào)研記錄，分析活力與其街道空間環(huán)境和居民活動行為特征與之間的聯(lián)系，總結(jié)該街道存在的四大問題。之后后針對性的提出設(shè)計策略和方法，將街道空間分為交通、交往、運動、兒童、商業(yè)、文化、休憩、教育八種空間類型，通過總體規(guī)劃、區(qū)域和專項三個方面系統(tǒng)地對海灘街進行更新改造設(shè)計。

方案展示

1.前期分析

前期分析：設(shè)計地塊位于位于河南省鄭州市金水區(qū)，街道空間問題突出，人群構(gòu)成復(fù)雜，通過對海灘街街道空間與人群進行調(diào)研統(tǒng)計分析，總結(jié)海灘街具有

（1）交通混亂，通行體驗感較差。

（2）環(huán)境不佳，街道空間失序。

（3）活力不足，缺少多樣功能空間。

（4）文化缺失，街道形象難以體現(xiàn)這四類問題。

2.設(shè)計方法

設(shè)計手法：通過對海灘街街道空間分析，總結(jié)設(shè)計對策，按照設(shè)計原則對海灘街進行設(shè)計，并將空間類型分為交通、交往、運動、兒童、商業(yè)、文化、休憩、教育八種類型。

3.平面設(shè)計

總平面圖

海灘街街道空間服務(wù)對象主要為“人”，根據(jù)前期調(diào)研人群活動與集散規(guī)律以整個街道的交通空間為軸，圍繞道路兩側(cè)不同的空間進行組團設(shè)計。不同的組團空間通過街道兩側(cè)胡同與小區(qū)出入口結(jié)合在主軸兩側(cè)，形成空間網(wǎng)絡(luò)體系，從而服務(wù)居民，提升街道活力。

4.節(jié)點設(shè)計

節(jié)點設(shè)計效果圖

5.專項設(shè)計

雨水設(shè)計示意圖

在街道空間中采用建造綠色屋頂，綠色基礎(chǔ)設(shè)施等方式實現(xiàn)對不同空間場所內(nèi)水資源的收集，之后采用如生態(tài)、物理等不同的措施進行處理，通過構(gòu)建雨水調(diào)蓄池和雨水管網(wǎng)形成整個生態(tài)利用體系，最終實現(xiàn)街道綠化和清潔的使用，以此達到綠色生態(tài)，節(jié)約水源的目的。

總結(jié)感悟

老城區(qū)街道空間更新設(shè)計在未來還是一個長期需要面對的問題，在人口逐漸老齡化，城市發(fā)展由量到質(zhì)轉(zhuǎn)變的過程中，這一研究方向還有很長的路要走，也是一個關(guān)鍵所在。因此，如何對老城區(qū)街道空間進行更新設(shè)計，提升其活力，讓那些見證城市發(fā)展歷史的街道都能有“尊嚴”，整個城市都能健康“生長”，這是值得我們考慮的問題。

08

第三空間視角下圖書館室內(nèi)空間布局設(shè)計研究

個人簡介

劉先馳，本科畢業(yè)于荊楚理工學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得合肥工業(yè)大學(xué)三等獎學(xué)金，在研期間參與多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

本案以蕭縣圖書館為實例，以奧登伯格的第三空間理論為依據(jù)，以信息時代讀者需求轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘?，結(jié)合理論與實踐研究，從休閑交往空間、開放可達空間、功能復(fù)合空間三個層面進行第三空間圖書館的設(shè)計實踐。該設(shè)計使圖書館整合讀者、資源、空間、服務(wù)四要素，建立新的功能服務(wù)體系，構(gòu)建集學(xué)習(xí)、社交、休閑、娛樂、創(chuàng)意、展示等功能為一體的知識交流和社會交往平臺，助力公共文化建設(shè)。

方案展示

1.項目分析

本案通過相關(guān)理論研究提煉出作為“第三空間”的圖書館相應(yīng)的功能空間，并結(jié)合場地條件進行分層布局。一層定位為休閑共享空間空間，整體開放，包含公眾休閑、活動為主的多種功能空間；二層定位為學(xué)習(xí)閱覽空間，承載以閱覽為核心的一系列功能；三層為包含創(chuàng)意培訓(xùn)、讀者活動、業(yè)務(wù)辦公等功能的綜合性空間；架空層定位為輔助空間，用于業(yè)務(wù)辦公、書庫、機房等內(nèi)部用途，維護場館的日常運行。

平面方案

2.節(jié)點設(shè)計

一層門廳效果圖

本案一層空間以門廳為核心，環(huán)繞布置展廳、休閑區(qū)、咖啡廳、報告廳等空間，形成完善的功能服務(wù)，且隔斷較少，營造出整體開放可達的共享空間。

一層展廳效果圖

近年來展廳空間逐漸被引入圖書館中，逐漸成為必備功能之一。通過定期舉辦展覽活動可有效提高讀者入館率，使讀者提高文化修養(yǎng)、激發(fā)思維碰撞、感受文化氛圍等。

一層咖啡廳效果圖

咖啡廳為兼顧休閑、社交、閱覽、產(chǎn)品售賣等功能的綜合性休閑空間，也是本案空間節(jié)點之一，承擔休閑活動及次級交通樞紐的作用，以較高的可達性使服務(wù)觸及更多讀者。

三層綜合活動區(qū)效果圖

綜合活動區(qū)作為本層休閑活動中心，糅合休閑、閱覽、觀影、社交、私密活動等多種功能，以多樣化、復(fù)合化的功能服務(wù)讀者，供讀者長時間駐留使用。

總結(jié)感悟

信息化的時代背景為圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展提出了新的要求，也提供了更多發(fā)展機遇。在多種圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展的理論與思潮中，第三空間理論以其所強調(diào)的公益性、開放性、輕松自由、社會性等內(nèi)涵而具有獨特意義。在圖書館免費開放和職能拓展的趨勢下，讀者更重視場館的空間體驗與情感交互，因此應(yīng)深入探討圖書館的場所價值，挖掘其作為“第三空間”的社會意義。

09

憶·鄉(xiāng)——鄉(xiāng)愁記憶下的休寧縣木梨硔傳統(tǒng)村落景觀設(shè)計研究

個人簡介

吳靜靜，本科畢業(yè)于浙江師范大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得兩次三等獎學(xué)金，在研期間參與多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

傳統(tǒng)村落旅游業(yè)的快速發(fā)展導(dǎo)致村落地域特征弱化、村落傳統(tǒng)風貌消失、村落記憶丟失。如何傳遞村落記憶、保護村落原始風貌、重塑人與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系，成為亟待解決的問題。本次設(shè)計基于該背景，將“鄉(xiāng)愁記憶”作為切入點，通過訪談和問卷調(diào)查村民及游客對鄉(xiāng)愁記憶的認知、需求和期望，探尋承載人們鄉(xiāng)愁情感的景觀意象元素，從自然、人文、生產(chǎn)生活中提煉木梨硔村鄉(xiāng)愁景觀符號，明確景觀設(shè)計提升思路，以提升傳統(tǒng)村落景觀環(huán)境，傳遞鄉(xiāng)愁記憶。

方案展示

1.前期分析

設(shè)計地塊位于安徽省最南端的休寧縣境內(nèi)，坐落在溪口鎮(zhèn)內(nèi)海拔近千米的苦竹嶺山腰上，歷史上屬于徽州婺源的北鄉(xiāng)十四都，文化底蘊濃厚，地域特征明顯。但近些年由于傳統(tǒng)村落旅游業(yè)的過度開發(fā)，導(dǎo)致村落地域特征丟失，傳統(tǒng)風貌遭到破壞。

現(xiàn)狀分析

通過人群調(diào)研結(jié)果分析，村民生活水平提高，舊有的村落空間已不能滿足現(xiàn)有居民的日常需求，村民對改善村落生活環(huán)境和村容村貌的意愿加深。設(shè)計關(guān)于鄉(xiāng)愁記憶感知調(diào)查問卷，發(fā)放給游客與當?shù)鼐用?，從景觀設(shè)計角度了解人們對村落鄉(xiāng)愁記憶的感知、需求和期望，探索隱藏在居民和游客心中的記憶場所和景觀意象元素。

景觀意象提取

2.方案設(shè)計

基于對木梨硔村的調(diào)研分析，將鄉(xiāng)愁記憶元素與村落景觀設(shè)計相結(jié)合，通過景觀設(shè)計，恢復(fù)村內(nèi)記憶場所，賦予其新功能，融入民俗體驗館、鄉(xiāng)愁記憶館、農(nóng)耕體驗等具有地域特色的新業(yè)態(tài)，開展文化旅游產(chǎn)業(yè)，形成集觀光旅游、農(nóng)耕體驗、文化傳承為一體的特色傳統(tǒng)村落。根據(jù)木梨硔村場地、地形、景觀資源分布狀況的不同，空間布局營造“一環(huán)五區(qū)多節(jié)點”的空間營造方式，通過五大記憶主題：憶·鄉(xiāng)趣、憶·鄉(xiāng)游、憶·鄉(xiāng)事、憶·鄉(xiāng)景、憶·鄉(xiāng)味，還原村落五大記憶場景，喚起人們的鄉(xiāng)愁記憶情感。

總結(jié)感悟

鄉(xiāng)愁記憶是人們在成長過程中自然產(chǎn)生的記憶元素，蘊含著強烈的鄉(xiāng)愁情感，連接村落的過去、現(xiàn)在和未來，延續(xù)當?shù)氐臍v史、文化、情感脈絡(luò)。現(xiàn)今，在傳統(tǒng)村落景觀設(shè)計的過程中，設(shè)計者更注重經(jīng)濟利益的最大化，嚴重破壞傳統(tǒng)村落地域特色，忽視將鄉(xiāng)愁記憶作為傳統(tǒng)村落景觀建設(shè)新理念的延續(xù)。伴隨著傳統(tǒng)村落景觀風貌逐漸消失，挖掘鄉(xiāng)愁資源，留住鄉(xiāng)愁記憶、傳承鄉(xiāng)愁文化將成為未來傳統(tǒng)村落建設(shè)的方向之一。

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健康視角下社區(qū)綠地景觀設(shè)計研究——以合肥匯林公園為例

個人簡介

周晨光，就讀于合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲第十屆艾景獎國際園林景觀規(guī)劃設(shè)計大賽銀獎、第二屆長三角青年鄉(xiāng)村振興設(shè)計大賽三等獎等多個獎項。

設(shè)計說明

整個方案從場地現(xiàn)狀與居民的健康需求出發(fā)，提出了“林間夕照，倦鳥歸林”的設(shè)計概念與六大設(shè)計策略。設(shè)計將匯林公園分為五大功能區(qū)域，包括入口活動區(qū)、康體活動區(qū)、林下休閑區(qū)、文化展示區(qū)與運動活動區(qū)，形成了“一帶兩區(qū)多點”的景觀結(jié)構(gòu)。

方案展示

1.前期分析

區(qū)位分析

匯林公園是一個自然風格的社區(qū)綠地，建于2012年。該綠地位于合肥市政務(wù)區(qū)筆架山街道，占地面積約為2.9公頃。

2.節(jié)點設(shè)計

總平面圖

此次設(shè)計充分尊重場地現(xiàn)狀與上位規(guī)劃，提出“林間夕照歸鳥還”的設(shè)計概念，通過“育”林、“長”林、“歸”林三個階段，形成了空間多樣、以人為本、健康的社區(qū)綠地設(shè)計方案。

休閑廣場效果圖

休閑廣場位于公園內(nèi)的西南處，該空間原先是半開放式草坪，是居民原先使用率較高的空間之一。針對居民的不同需求，通過植物對空間進行分割，將休閑廣場形成了半開放式與全開放式空間。

兒童活動區(qū)效果圖

兒童活動區(qū)位于運動健身區(qū)北側(cè)，設(shè)置了兒童游戲區(qū)、兒童跑道區(qū)與家長休憩區(qū)。兒童活動區(qū)上根據(jù)兒童的年齡、身體狀況、安全性等方面設(shè)置了不同強度的體力活動空間。

藥理花園效果圖

該空間被綠籬所分割，形成了半封閉的小花園，四周均放置了休閑座椅，為居民提供了一處絕佳的休息空間。該花園通過種植芳香植物與藥用植物，以刺激居民的視覺、聽覺、嗅覺與觸覺，進而緩解他們的亞健康狀態(tài)。

總結(jié)感悟

社區(qū)綠地與居民的生活息息相關(guān)，是社區(qū)中最重要的一種綠色公共空間。如何改造各類小微尺度社區(qū)綠地、如何利用社區(qū)綠地引導(dǎo)本地居民樹立健康理念等，這都是構(gòu)建健康社區(qū)綠地所要應(yīng)對的挑戰(zhàn)。因此，筆者通過設(shè)計進一步完善匯林公園的功能與提升景觀質(zhì)量，進而促進居民參加體育鍛煉，樹立健康生活新理念。最終讓匯林公園的健康價值得到發(fā)揮，為努力創(chuàng)造健康舒適的人居環(huán)境貢獻一份力量。

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老舊社區(qū)公共空間中兒童游戲空間場景化營造更新—以合浦南村為例

個人簡介

王雅薰，本科畢業(yè)于南昌航空大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得一等獎學(xué)金，在研期間參與了合肥逍遙津公園改造、拱辰街改造、池州市東至縣堯渡老街改造、安慶市獨秀園布局提升規(guī)劃等多項項目設(shè)計實踐與設(shè)計競賽。

設(shè)計說明

目前，國內(nèi)對老舊社區(qū)更新以物質(zhì)更新為主，存在社區(qū)文脈斷層，同質(zhì)化嚴重。隨著城市更新逐步推進，對文化特色的保護與傳承是當前社區(qū)微更新的重要研究內(nèi)容。以合肥合浦南村為例，探索以場景化設(shè)計思路為導(dǎo)向?qū)⒗吓f社區(qū)場所文脈延伸到兒童活動空間設(shè)計中，文章采用文獻收集法進行主題研究，運用現(xiàn)場觀察法和問卷調(diào)查法對老舊社區(qū)現(xiàn)狀問題和居民需求進行調(diào)研。結(jié)果表明社區(qū)居民的改造意愿強烈，并希望保留社區(qū)文化特色，延續(xù)場所記憶。

方案展示

1.前期分析

合浦南村是原合肥電機廠職工單位宿舍，其地理位置優(yōu)越，周邊配套設(shè)施完善。經(jīng)過現(xiàn)場勘察總結(jié)基地現(xiàn)狀問題，通過問卷調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不論是居民還是兒童對公共空間均表示不滿意，并迫切期望社區(qū)公共空間加以改造提升。

通過前期理論基礎(chǔ)總結(jié)，提出設(shè)計策略：先對瑤海區(qū)工業(yè)文化背景及留存的記憶要素或物質(zhì)要素等進行整理，列舉有識別性的設(shè)計要素；再對識別性高的設(shè)計要素進行提煉和重組，以符號化的形式進行轉(zhuǎn)譯；最后從宏觀-中觀-微觀控制整體風貌和由節(jié)點細部營造場景氛圍兩個方面進行社區(qū)場所再現(xiàn)。

2.設(shè)計展示

設(shè)計依據(jù)其井字形布局模式保留場地交通流線和空間布局，由一條健康環(huán)跑道有機串聯(lián)場地內(nèi)不同的功能節(jié)點，包括文化展覽、植物認知、活動健身、休憩交流等功能區(qū)。所有的功能區(qū)圍繞電機廠文化特色展開，鋪墊了社區(qū)工業(yè)文化的整體氛圍。

兒童正式游戲空間的游戲設(shè)施植入了電機廠工業(yè)元素，營造出濃厚的電機廠工業(yè)氛圍，是兒童進行游戲交往的主要場所，同時也加強了社區(qū)的在地文化吸引力。

兒童非正式空間均質(zhì)的散布在社區(qū)空間中，通過游戲形式和內(nèi)容的增加，延長兒童的戶外活動時間，并且兒童與生俱來的觸媒作用以點狀向面狀蔓延，能夠激發(fā)場所活力，實現(xiàn)社區(qū)復(fù)興。

總結(jié)感悟

設(shè)計成果打造了一個具有專屬電機廠回憶的社區(qū)文化場景，保留了社區(qū)在地性文化和居民個體情感記憶，兒童活動空間設(shè)計造型新穎有趣，空間類型豐富，文化科普氛圍濃厚，老社區(qū)煥發(fā)新活力，極大的促進了社區(qū)凝聚力和認同感的發(fā)生。場景化設(shè)計對老舊社區(qū)更新實踐提供了新的指導(dǎo)方向，對未來老舊社區(qū)更新改造提供借鑒和指導(dǎo)意義。

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健康視角下老舊小區(qū)社區(qū)花園設(shè)計研究

個人簡介

沈芝玉，本科畢業(yè)于常州大學(xué)環(huán)境景觀設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得一等獎學(xué)金和二等獎學(xué)金，在研期間參與多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐，曾獲第十屆艾景國際園林景觀規(guī)劃設(shè)計大賽銀獎。生活中我是一個熱衷于探索新鮮事物和學(xué)習(xí)新的技能，這培養(yǎng)了我創(chuàng)新能力和較好的學(xué)習(xí)能力，為設(shè)計研究工作奠定了基礎(chǔ)。在讀研期間的參加很多調(diào)研工作以及專業(yè)課程學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我具備很強的執(zhí)行力和良好溝通的能力，以及文本撰寫能力。

設(shè)計說明

此次社區(qū)花園設(shè)計方案，在健康城市理論和樸門永續(xù)等理論基礎(chǔ)上提出了設(shè)計愿景、設(shè)計定位、設(shè)計原則與設(shè)計策略，提出“躬花林，欣歸園”的設(shè)計概念，通過復(fù)合性空間設(shè)計、居民共同參與、后期維護修理三個階段，形成復(fù)合空間、人本為主、健康的老舊小區(qū)社區(qū)花園設(shè)計方案。

拱辰小區(qū)的現(xiàn)狀問題包含綠化要素、環(huán)境空間要素、設(shè)施小品等，未能切實的滿足老舊小區(qū)居民的實際需求。通過自然空間、活動空間、動態(tài)空間等健康空間的營造來引導(dǎo)和促進居民健康行為的發(fā)生，比如種植行為發(fā)生、親近自然行為的發(fā)生和教育行為的發(fā)生等。由此，設(shè)計實踐將具體的根據(jù)老舊小區(qū)社區(qū)花園的實踐路徑展開，從復(fù)合性、景觀性、社區(qū)性和生態(tài)性四個方面為方法論路徑，指導(dǎo)拱辰小區(qū)具體的實踐內(nèi)容。

方案展示

1.項目分析

拱辰街位于安徽合肥市廬陽區(qū)。古代曰命名北門街道，北邊臨環(huán)城北路，南邊通阜南路，三四米寬，總長度為1000米，拱辰街道總是總寬度不過三四米的普通的小街巷，但是拱辰街承載的歷史記憶確是鮮活、記憶猶新。拱辰街成為遠近聞名的街道其開端其實是最南端的阜南路。

拱辰社區(qū)位于合肥市廬陽區(qū)拱辰街道，占地面積約為6.1公頃，位于老城區(qū)市中心地段，四周交通便捷，東南西北分別被宿州路、六安路、環(huán)城路與壽春路，緊鄰地鐵1號線與8路公交線路。與此同時，住區(qū)周邊用地配套生活設(shè)施十分豐富，東臨商業(yè)中心，西臨醫(yī)院與學(xué)校，周邊住區(qū)密集，極具生活氣息，配套設(shè)施與服務(wù)齊全。

2.節(jié)點設(shè)計

根據(jù)筆者設(shè)計策略，把拱辰社區(qū)東南位置的五塊社區(qū)開放空間進行設(shè)計，其中分別為復(fù)合式屋頂花園、療愈性社區(qū)花園、參與共建社區(qū)花園、觀賞性社區(qū)花園和鍛煉社區(qū)花園五個區(qū)域。在滿足社區(qū)老年群體的需求同時，實現(xiàn)社區(qū)花園對人群的健康促進。

種植區(qū)采用特色構(gòu)筑物，由正方形白色種植池，組成類似馬賽克等比排列組合的花池，花池內(nèi)種植了芬芳四溢的花朵，以桃樹為主，符合社區(qū)花園“躬花林，欣歸園”設(shè)計概念，生態(tài)化種植和多樣化的植物種植。設(shè)計的種植植物的構(gòu)筑物，還有遮陰和避雨功能，可支配操作。由綠色、白色、藍色和黃色瓷磚點綴著花池，如同花朵裝點環(huán)境，為區(qū)域營造氛圍感和層次感。

共建花園種植搭配可食用蔬菜，居民可以體會到收獲的喜悅與成就感。居民在收獲果實的同時，也收獲了健康。人們也能在種植植物和收獲果實的同時學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識，社區(qū)花園的營造價值就體現(xiàn)與此。居民共建共享就是新的社區(qū)管理模式，在共建花園的交往空間中，人們能夠交流喜悅、解決困難且享受當下。

場地三位于筆者設(shè)計區(qū)域的東北區(qū)位。隨著城市化的加快，城市居民的生活方式也隨之改變，居民與自然接觸甚少，社區(qū)花園的特點是場地小，筆者的設(shè)計方法通過微小的場地豎向的變化和豐富的植物配置種植，喚醒人們對于自然最原始的熱愛，讓居住在老舊小區(qū)的居民享受到自然種植的樂趣。

通過景觀小品，采用豎向種植植物，豐富了立面綠化，搭配地面的植物種植，小區(qū)開放平面創(chuàng)造自由穿梭的種植區(qū)域，居民可以自由的發(fā)揮自己的審美，賦予花園新的含義。居民在種植植物的過程，植物捕捉著陽光，并且陽光照耀植物投射在墻面各式各樣獨特的形狀的影子，它們是由數(shù)百萬根干草構(gòu)成，只要靠近一些，就能聞到植物獨特的氣味，用水去觸摸，會有不一樣的觸感體驗。

一個帶有“門”的花園空間：用花園的力量來緩解壓力。以“療愈花園”為核心理念，以半開敞形式呈現(xiàn)在大眾眼前，此花園的景墻設(shè)施是可以推拉拆卸的自由組合，居民可以隨時根據(jù)喜好來組合景墻，可以選擇閉合的空間，也可以組裝成半開放式的空間，能為當?shù)鼐用窬徑鈮毫?，整個花園有70%為硬質(zhì)景觀空間，其余30%為自然植物，居民可以自由種植布置花園。

此處療愈空間，采用拱辰小區(qū)廢棄回收的材料，比如有年代的石塊、木材等，在此處空間中改變?nèi)藗兒妥匀辉夭缓椭C的關(guān)系，設(shè)計元素有桃樹、草凸丘和鵝卵石，空間中無處不在的三點一線的幾何關(guān)系，讓居民可以于自然建立良性的關(guān)系同時，拱辰小區(qū)社區(qū)花園的設(shè)計理念“躬桃林，欣歸園”，陣陣微風、濕潤的樹皮、散發(fā)著自然氣味的樹蔭、干燥的空氣、熟悉的氣味、發(fā)燙的巖石和疏松的沙粒，嘗試離開虛擬世界的定格畫面，走進這座真正的花園。

總結(jié)感悟

首先健康花園空間設(shè)計，可以從營造有益的空間設(shè)計，引導(dǎo)人們活動的空間、動態(tài)空間設(shè)計以及創(chuàng)建積極空間。第一，提出了復(fù)合型多功能空間營造，為居民提供自然空間、教育空間、積極空間等，來解決當下老舊小區(qū)的居民的可支配綠化面積達不到標準要求，人均活動空間不足等問題，筆者通過利用社區(qū)小空間，如垂直空間和頂面空間，或垂直方向上設(shè)計廊架小品，來增加綠地空間和綠化率；

第二，提出社區(qū)性，即組織共享互動策略，主要針對老舊小區(qū)的社區(qū)管理模式的陳舊和居民之間關(guān)系的不熟絡(luò)等問題，通過社區(qū)花園的營造方式和過程，引導(dǎo)居民積極參與營造過程，達到共享共治的社區(qū)管理的創(chuàng)新模式；

第三，提出景觀性，通過營造不同功能社區(qū)花園和多樣化的植物種植，可以吸引居民參與社區(qū)花園營造，從而在營造中達到健康促進效能，比如營造觀賞性花園、可食花園、療愈花園等，并且每個花園可以適合滿足不同居民的需求，也充分發(fā)揮植物帶來的健康功效；

第四，提出了生態(tài)性，為了促進老舊小區(qū)的健康生態(tài)環(huán)境，比如雨水收集，比如利用下凹綠地、吸水鋪裝等細節(jié)方面。

總而言之，主要通過健康空間促進健康行為的發(fā)生，社區(qū)花園是循環(huán)的紐帶，其作為支持性環(huán)境營造，也是實現(xiàn)老舊小區(qū)促進健康更新的重要手段之一。

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協(xié)同共享理念下長租型青年公寓公共空間設(shè)計研究

個人簡介

江宇涵，本科畢業(yè)于大連工業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得一等獎學(xué)金，在研期間參與多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

設(shè)計項目采用混合式布局塑造多點統(tǒng)一的核心秩序，公寓底層的功能集合與分層設(shè)置的功能區(qū)為青年群體提供生活便利性與社交平臺。核心功能空間疊加與環(huán)繞性路徑的設(shè)置，在公共空間中塑造一種自由選擇的空間形式，達成鄰里文化的體驗。在保證功能的前提下，以空間主題的提取協(xié)調(diào)整體造型，通過趣味性吸引年輕群體的到來。最終通過設(shè)計達成“共同居住”到“共享生活”的新的生活方式的轉(zhuǎn)變。

方案展示

1.項目分析

為避免高層建筑中不同樓層租戶使用的不平衡，公共空間采用底層集中+多層共享的混合式布局。在公寓可達性最高的底層，設(shè)置面積較大且功能全面的集合模塊，面向公寓23層全部租戶。每五層一個的分散模塊分別對應(yīng)青年群體居住+娛樂社交型、居住+運動健身型、居住休息型、居住+學(xué)習(xí)提升型四種行為模式。

2.節(jié)點設(shè)計

入口空間包含前臺、外賣存取及接待三部分，接待區(qū)內(nèi)含接待、自助售賣和閑置物品共享區(qū)。

健身房、公共廚房與公共餐廳屬于生活配套空間，是由于居住空間面積限制，功能轉(zhuǎn)嫁并集中到公共區(qū)域，具有服務(wù)性質(zhì)的空間。

社交性空間將游戲、聚會、休息、觀影、閱讀功能，通過座椅與桌子的相互交錯，形成一種形式自由的空間，供人們?nèi)ミx擇與其心情向匹配的空間。閱讀辦公區(qū)與走廊之間的可變隔斷，可在有觀影需求時，形成一個半封閉的空間，隔斷也變換為承載投影的界面，同時，閱讀辦公也可以利用觀影區(qū)的投影設(shè)備進行一些創(chuàng)意的分享。

每五層設(shè)置一個小型公區(qū)，每層的分散模塊有既定的功能區(qū)，服務(wù)范圍較小，有利于在小范圍人群內(nèi)篩選出志同道合的交往對象，促進協(xié)同管理。每五層樓設(shè)置一個小型公共區(qū)，以樓層高低為依據(jù)設(shè)置四個分散模塊的功能，樓層越高，功能區(qū)越靜。

總結(jié)感悟

長租型青年公寓在保證居住空間外，補充了功能多樣且集中的公共空間，但在設(shè)計之初多集中于功能配置的考量，對于空間共享形式缺乏探討，由此導(dǎo)致的空間使用問題違背了設(shè)置公共空間的初始目的。協(xié)同共享理念下的公共空間通過“共享”的方式，促進公寓內(nèi)青年租戶“協(xié)同”打造公寓共同體，不僅能解決公共空間中資源共享不充分的問題，同時能夠增進青年群體之間的感情，構(gòu)建開放與信任的關(guān)系。

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分形理論在商場共享空間設(shè)計中的運用研究

個人簡介

董文亞，本科畢業(yè)于黃山學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。

設(shè)計說明

現(xiàn)代商場共享空間被譽為“室內(nèi)中的室外空間”，其追求將自然元素及形態(tài)運用其中，來表現(xiàn)設(shè)計的自然屬性。因此，研究大自然新幾何學(xué)的分形理論非常適用于類似的空間之中作為設(shè)計指導(dǎo)。分形理論是通過模擬自然事物的形態(tài)構(gòu)成及生長規(guī)律，將看似雜亂無章的自然形態(tài)簡單化、幾何化，作為設(shè)計創(chuàng)作更傾向于藝術(shù)性的表達。

方案展示

1.項目分析

阜陽時代城商場位于安徽省阜陽市城南新區(qū)柳林路南側(cè)、三清路北側(cè)、中清河和西清河之間。

阜陽時代城商場的設(shè)計區(qū)域為一萬平米左右的共享空間，主入口為一個通高開放式的共享廣場，以其為中心呈現(xiàn)出放射狀并三面連街。建筑一共具有四層，其共享空間大致分為全開放式和半封閉式兩大類。

2.節(jié)點展示

（1）依于自然的分形擬態(tài)設(shè)計

分形擬態(tài)研究自然事物的功能組織和生成規(guī)律，通過對自然生物或非生物的形態(tài)構(gòu)造、自組織生長等特點進行模擬，從而為設(shè)計提供新思想和新方法?，F(xiàn)代中庭設(shè)計通常借助具有象征意義的自然事物如瀑布、山巖、叢林等，通過分形幾何簡化出符合空間運用的造型形態(tài)，從而表達設(shè)計的生態(tài)文化意識。

（2）自相似的分形同構(gòu)設(shè)計

相似同構(gòu)是分形理論的核心特征，其自相似性是指分形幾何在某一層級內(nèi)的任一局部，都有著與上一層級或是整體之間相似的形體，一但局部發(fā)生變化，整體將發(fā)生質(zhì)變。在空間設(shè)計之時，因受制于面積及造型的制約，其自相似性分形往往是不完全規(guī)則的，表現(xiàn)出“不盡相似”。

（3）人工縮放的分形迭代設(shè)計

分形幾何是迭代生成式的，包含了縮放鑲嵌生成、簡單遞歸生成。迭代算法是用計算機輔助處理空間圖案的新方式，具有嚴謹?shù)纳蛇壿?。在空間設(shè)計中，為了易于控制，可先根據(jù)空間圍合勾畫出大體的圖案輪廓，以整體輪廓作為分形過程的初始元，經(jīng)過迭代函數(shù)的計算形成多層次局部，初始元的勾畫及函數(shù)公式的擬定直接決定著最終迭代生成的結(jié)果。

總結(jié)感悟

分形理論體現(xiàn)了數(shù)理美與自然美的有機融合，特別是在大型商業(yè)類空間中，為自相似、嵌套、迭代等空間觀念的存在提供了更多的可能性和多樣性。筆者通過對前人的成果進行學(xué)習(xí)與總結(jié)，將適用于室內(nèi)空間設(shè)計的分形理念進行歸納并給予運用，設(shè)計更多的是偏向于裝飾藝術(shù)層面的表達，但是分形理論所帶來的內(nèi)涵不僅僅只有幾何方面的特征，其文化情感的表達、可持續(xù)性的關(guān)注、實際可操作性等方面仍存在不足。分形理論與商場共享空間同屬于新時代下的產(chǎn)物，自身都處于螺旋上升的發(fā)展過程，隨著科學(xué)技術(shù)的進步，分形理論的世界觀和方法論會越來越深刻全面，同時也會被更多的學(xué)者認識并接受。

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公共圖書館閱讀空間的布局設(shè)計研究 

個人簡介

汪雪姣，本科畢業(yè)于合肥師范學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾先后兩次榮獲一等學(xué)業(yè)獎學(xué)金，在研期間參與中國建筑裝飾設(shè)計大賽等多項設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

公共圖書館是生長的圖書館，馬鞍山市博望區(qū)圖書館以滿足用戶異質(zhì)化需求為導(dǎo)向進行積極探索。因此，該館不僅提供基本的閱讀需求，還重視市民多元化體驗的精神需求。在此背景下，馬鞍山市博望區(qū)圖書館的設(shè)計需求是如何合理地運用至功能布局、布局組合、流線組織和布局單元組合創(chuàng)造出多元文化體驗、創(chuàng)新交流環(huán)境和激活地域活力的文化場所。

方案展示

1.項目區(qū)位分析

該項目處于安徽省馬鞍山市博望區(qū)秦嶺大道和海河路東南側(cè)的位置。該館共五層，建筑面積約為6154㎡。所處周邊環(huán)境業(yè)態(tài)為住宅區(qū)、學(xué)校、工業(yè)區(qū)等類型，其中涵蓋榮博小學(xué)、榮博佳苑小區(qū)、博望區(qū)人民法院和人民檢察院等公共設(shè)施。

2.平面布置圖

一層空間涵蓋展廳、休閑閱覽室、期刊閱覽室、自助閱覽區(qū)、視障閱覽室。二層閱讀空間涵蓋幼兒閱覽室和少兒閱覽室。三層閱讀空間涵蓋文藝書房、讀者辦公區(qū)和自習(xí)區(qū)。四層閱讀空間涵蓋數(shù)字化閱覽室、綜合閱覽室和階梯閱覽室。

3.布局組合模式

由于馬鞍山市博望區(qū)圖書館建筑空間較大，功能較復(fù)雜，一層閱讀空間采用廣廳兼走道式布局組合。該館以經(jīng)典閱覽區(qū)為中心連接休閑閱覽室、展廳、自助閱覽區(qū)和視障閱覽室，形成一個完整的閱讀體系。

4.流線組織形式

考慮到馬鞍山市博望區(qū)圖書館原建筑空間較大且功能較復(fù)雜，因此一層閱讀空間采用環(huán)繞兼線性式流線組織。由于該組合式流線組織具備動線主次分明和流向自然的優(yōu)點。因此讀者可以通過輻射狀流線引導(dǎo)，快捷地進入展廳、休閑閱覽區(qū)、自助閱覽區(qū)和期刊閱覽區(qū)。

5.帶狀式布局單位組合

帶狀式組合是圖書館閱讀空間運用頻率最高的一種布局單元組合，這種布局單元組合涵蓋圖書類目眾多，對閱讀空間具有較強的統(tǒng)一性、整體性、聯(lián)通性。因此具備功能分區(qū)和空間限定的作用。該布局單元組合主要運用在馬鞍山市博望區(qū)圖書館一層經(jīng)典文化閱覽區(qū)、一層自助閱覽區(qū)、三層讀者辦公區(qū)和自習(xí)區(qū)。

總結(jié)感悟

近年來，隨著公共圖書館閱讀空間成為研究熱點，公共圖書館閱讀空間的布局受到關(guān)注。一方面，通過對公共圖書館閱讀空間的布局設(shè)計研究能夠為“內(nèi)外”分區(qū)不合理、流線組織混亂、布局單元組合單調(diào)等問題，提供一定的理論參考。另一方面，該課題研究不僅能為公共圖書館閱讀空間的研究提供補充，同時也能為公共圖書館閱讀空間的布局提供一定參考。

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老舊單位制住區(qū)養(yǎng)老服務(wù)綜合設(shè)施設(shè)計研究——合肥市紅四方住區(qū)社區(qū)服務(wù)中心設(shè)計

個人簡介

葉夢媛，本科畢業(yè)江南大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校學(xué)習(xí)期間，同時就職于安徽省建筑設(shè)計研究總院，參與了公安局二期內(nèi)裝飾、六安一中內(nèi)裝飾、皖西衛(wèi)校內(nèi)裝飾、中鐵五號院幼兒園、清華公共安全研究院內(nèi)裝飾、安徽省第二人民醫(yī)院會議中心等實踐項目，于《設(shè)計》期刊上發(fā)表論文《單位制老舊住區(qū)居民對公共綜合服務(wù)設(shè)施設(shè)計需求調(diào)查----以合肥市四方住區(qū)為例》。

設(shè)計說明

本次畢設(shè)完成了一次面向特殊老齡化住區(qū)的社區(qū)級養(yǎng)老服務(wù)綜合設(shè)施的設(shè)計嘗試。設(shè)計成果包括該設(shè)施的建筑設(shè)計以及室內(nèi)外空間環(huán)境設(shè)計。在規(guī)劃設(shè)計中，注重建筑、室外環(huán)空間與原有住區(qū)以及城市環(huán)境的聯(lián)系與協(xié)調(diào)。在功能設(shè)計中以場所記憶空間為中心，注重養(yǎng)老康復(fù)、老人休閑與學(xué)習(xí)、親子互動、歷史展示等空間的設(shè)置，具有清晰的功能分區(qū)與簡介流暢的交通流線組織。在空間環(huán)境設(shè)計中，不僅對于上述功能性空間進行了深入的室內(nèi)設(shè)計，同時還在灰空間、回憶空間、室外景觀空間等特色空間營造方面進行了嘗試。室內(nèi)設(shè)計以自然色系以及高級灰色系為主，點綴亮麗色彩創(chuàng)造出豐富光影的明亮空間環(huán)境，結(jié)合自然肌理和環(huán)保木材的運用創(chuàng)造出有利于老人感知、理解、記憶、使用的溫馨空間。

方案展示

1.項目分析

該地塊北鄰祁門路，西側(cè)為原廠區(qū)，東側(cè)為住區(qū)北廣場，南側(cè)為紅四方住區(qū)。由于原廠區(qū)現(xiàn)狀為荒地，未來的規(guī)劃方向為商業(yè)用地，因此本次設(shè)計規(guī)劃將設(shè)計場地與原廠區(qū)分隔開，使用喬木及灌木進行分隔及降噪，養(yǎng)老服務(wù)中心設(shè)置在設(shè)計用地北邊，南側(cè)主要為室外活動場地，保證室內(nèi)外都可以照射陽光。除了北側(cè)面向主干道的大門之外，在東側(cè)分別設(shè)計兩個出入口，方便住區(qū)居民直接進入。

以一層動區(qū)為主，二層靜區(qū)為主，將這些功能空間嘗試以體塊的方式放入模型中，通過推拉體塊推敲功能空間的合理性，一層室內(nèi)功能是比較的開放、公共、外向的，二層的空間需要將動靜分隔開，避免兩個區(qū)域的互相影響。

2.節(jié)點設(shè)計

該挑空回憶空間是一個重點空間，將老的設(shè)備拋光之后放置于該空間，將原來工廠那種巨型的空間感帶入室內(nèi)，人們從大門剛進入室內(nèi)的時候，吊頂高度為普通一層的高度，再走幾步到了這個回憶空間，就會有豁然開朗的感覺，設(shè)備下方是較為光滑的玻璃，反光比較重，從另一種角度防止老人踩踏該空間而造成危險。

地面玻璃下方是原廠區(qū)的不同層次的泥土，污染嚴重的、剛污染的、未污染的泥土，分層放置，可以讓人了解這塊廠區(qū)棕地的歷史，邊上的混凝土墻面以及紅磚墻體，管理者可以定制一些成品的照片墻和簽字板，老人在這個空間里可以自行寫下想說的話，拿出一些老照片進行展示。

康養(yǎng)空間調(diào)性以簡單干凈明亮為主，在平面布置中，康復(fù)床和器械相對放置，地面材料為木地板，材質(zhì)偏自然，墻面材料以亞麻壁布為主，床頭掛畫增加一些溫馨的氣息，頂面的鋁方板方便日后檢修，安裝方便快捷。

本次灰空間設(shè)計中，主要使用防腐木或烤漆木條等木質(zhì)紋路材料與混凝土材質(zhì)相結(jié)合，圖中灰空間朝西，在天氣晴朗的傍晚，可以欣賞夕陽，在陽光的照射下，豎向的木質(zhì)方通可以在地上形成條紋狀的陰影，隨著時間的推移而不停得移動位置，老夫老妻可以在這種氛圍里攜手聊天，欣賞落日余暉下金光點點的花園。

總結(jié)感悟

由于時間以及個人能力原因，此次研究仍然存在以下不足之處：

（1）問卷調(diào)研的覆蓋面不夠廣，在研究中僅針對56戶住民進行調(diào)研，可能會出現(xiàn)偏差，對功能的需求的調(diào)查可能存在不夠完善的情況。

（2）在社區(qū)服務(wù)中心的具體方案設(shè)計中，對于室內(nèi)部分的設(shè)計深度較好，室外部分深度不夠，建筑形體設(shè)計中與城市關(guān)系的思考不夠深入。

設(shè)計不是標準答案，需要不斷探索。該案例設(shè)計是根據(jù)前期理論的總結(jié)分析進行的嘗試，面對巨大的養(yǎng)老壓力，希望能夠通過不斷嘗試、不斷總結(jié)，在未來的工作和學(xué)習(xí)中繼續(xù)進行其他功能類型建筑的養(yǎng)老相關(guān)課題的研究與設(shè)計，不斷提升在適老型建筑設(shè)計方面的學(xué)術(shù)能力。

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文旅融合視角下陽家墩村民中心設(shè)計

個人簡介

宋婷婷，本科畢業(yè)于安徽建筑大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得3次二等獎學(xué)金，在研究生期間參與花亭湖旅游區(qū)標識牌設(shè)計，2021中國高校米蘭設(shè)計展，日本概念藝術(shù)設(shè)計獎，香港當代設(shè)計，全國設(shè)計大師獎等競賽與新明幼兒園，工大候車亭，常青藤乒乓球館等多項設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

鄉(xiāng)村振興背景下，依據(jù)安徽省廬江縣陽家墩村民中心發(fā)展，基于文旅融合的視角分析解讀陽家墩文化和旅游資源要素和村民中心發(fā)展需求，開展陽家墩村民中心設(shè)計實踐。

主題定位：采墨廳——以文人墨客氣質(zhì)為脈，刻畫陽家墩未來?！安伞弊g自“才”，以“采墨廳”為主題，延續(xù)歷史文脈，展現(xiàn)基于文旅融合視角下陽家墩村民中心空間形式、空間組織、界面處理、氛圍營造與精神凝聚的構(gòu)建。

方案展示

1.項目分析

場地為一棟已廢棄的村民自建房，西北側(cè)為村民活動廣場，場地北有3.2m的擋墻，北向為村莊的主要道路，西側(cè)有一口枯井，為牯牛井景點。

2.節(jié)點設(shè)計

建筑外觀形式，形成點線面的平面構(gòu)成美，外立面白墻和屋面的黑色小青屋頂，構(gòu)成“面”；沿用傳統(tǒng)坡屋頂形式，體塊的穿插自然形成了連續(xù)的折線形，以及入口造型的起伏，回應(yīng)了陽家墩起伏的地形，構(gòu)成“線”；隱匿和點綴在建筑物之中的小窗，構(gòu)成“點”。

黑、白、灰是構(gòu)成厚重的屋頂、清爽的墻體的主色調(diào)，熟赫、土黃則是輔助色調(diào)，輔助色則為自然的、樸素的（門、窗、欄桿），整體色調(diào)淡雅，自然，與村中建筑環(huán)境和自然環(huán)境相映成趣。

在中國傳統(tǒng)文學(xué)中，梅蘭竹菊是詠物詩和文人畫中最常采用的題材，四君子常被隱喻文人君子身上所帶有的美好品格，是文人墨客的轉(zhuǎn)義。陽家墩作為歐陽修的后代，村民中心應(yīng)延續(xù)其文脈，展現(xiàn)其風骨。在logo設(shè)計中，筆勢運用橫細豎粗，點畫爽利挺秀，結(jié)構(gòu)重心平穩(wěn)，既有建筑物的穩(wěn)定感又兼具書法的剛勁峻拔的美感。色彩整體結(jié)合墨色，非白進行組合，通過中間的銅色來使視線集中。

在室內(nèi)設(shè)計中，對四君子進行形和色的演變和利用，主要集中在軟裝陳設(shè)設(shè)計上，采用飽和度高的色彩進行裝飾性點綴，使視覺層次更豐富，展現(xiàn)空間的創(chuàng)新性與趣味性。

總結(jié)感悟

從公共文化建筑建設(shè)輔助陽家墩文化振興，結(jié)合陽家墩全域旅游的規(guī)劃策略，通過旅游這一展示窗口，帶動陽家墩產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，為全面的振興助力。未來，鄉(xiāng)村建設(shè)需要更多不同專業(yè)的設(shè)計學(xué)者參與到鄉(xiāng)村振興中來，通過構(gòu)建新時代鄉(xiāng)村公共文化建筑場所，為保護傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新打好基礎(chǔ)，讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略永閃青春之光，創(chuàng)新之光。

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敘事性語境下非遺展示空間設(shè)計的應(yīng)用研究

個人簡介

尚宇楠，本科畢業(yè)于長沙理工大學(xué)環(huán)境設(shè)計專業(yè)，碩士就讀于合肥工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在校期間曾獲得一等獎學(xué)金、磐石獎學(xué)金，在研期間多次參與設(shè)計競賽與設(shè)計實踐。

設(shè)計說明

非遺展示空間是承載傳統(tǒng)文化與凝聚集體記憶的場所,其文化意義與時代價值，共同決定了其成功建構(gòu)主要在于如何借由空間語境敘述出文化脈絡(luò)。因此，本設(shè)計將敘事性語境介入非遺展示空間中，將安徽省的省級非遺項目“博望打鐵手工藝”展現(xiàn)于當代觀眾面前，以期達到提升感官體驗和實現(xiàn)精神教育的目的。

方案展示

1.項目分析

此次設(shè)計項目位于安徽省馬鞍山市博望區(qū)，展廳空間的中部及右側(cè)區(qū)域為文化展品陳列區(qū)，左側(cè)邊區(qū)域為功能用房，整體平面布局統(tǒng)籌涵蓋于“博望鐵藝”的主題之下，并分設(shè)“追溯鐵韻”“傳承鐵匠”“風華鐵藝”“榮膺鐵譽”四大模塊。

2.節(jié)點設(shè)計

（1）第一模塊——“追溯鐵韻”

初入序廳，如書頁紙卷的裝置映入眼前，第一單元的內(nèi)容為追溯博望鐵藝的歷史痕跡，轉(zhuǎn)角處栩栩如生的群像模型，惟妙惟肖地再現(xiàn)了博望地區(qū)工匠們對打鐵手工藝的堅持與付出。

（2）第二模塊 ——“傳承鐵匠”

穿過時光走道，側(cè)墻高柜中的鐵磚與身后的條形電子裝置連通結(jié)合，參觀者可拿起旁邊的鐵錘，輕聲敲打高柜里的鐵磚，此時，在屏幕中可迸發(fā)出鐵花滿溢的火光，觀眾可在鐵藝的如磬清音中，傾聽時代的故事。

（3）第三模塊 ——“風華鐵藝”

在“風華鐵藝”模塊，空間中放置的非遺展品，將鐵藝的粗狂野趣與展品的精雕細琢巧妙結(jié)合，此單元凝結(jié)著打鐵工匠的執(zhí)著與智慧，并承載著地區(qū)的厚重歷史與風物閑美。

（4）第四模塊——“榮膺鐵譽”

第四模塊是此展廳的結(jié)尾空間，此空間主要呈現(xiàn)的是此非遺與現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合的榮譽成果。時光流轉(zhuǎn)，曾經(jīng)沉寂的鐵火回歸旺盛，煥發(fā)新生，并融入到現(xiàn)代文明社會中。

總結(jié)感悟

伴隨著社會體驗經(jīng)濟的發(fā)展與群眾審美水平的提高，當代社會中，對非遺展示空間的設(shè)計提出了更高的要求，因而設(shè)計工作者不僅需要形成專業(yè)知識素養(yǎng)，更需要拓寬思維眼界和思考邏輯。本案的設(shè)計敘事首先是建立在一個具有時空序列的主題基礎(chǔ)上展開的,敘事文本與空間布局之間相互協(xié)調(diào)，互為補充，從而形成了完整連貫的布局序列，有效地促進整個敘事設(shè)計過程的進行，也使此非遺文化展示空間的內(nèi)容與形式相得益彰，有深刻感染力。