江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院“社會(huì)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維&傳統(tǒng)工藝數(shù)字化創(chuàng)新”雙課程聯(lián)展
主題海報(bào)
“大多數(shù)關(guān)于團(tuán)隊(duì)生活的人物傳記都集中在孩子們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)傳統(tǒng)，而不是講述他們?nèi)绾瓮品蚋脑靷鹘y(tǒng)。然而孩子們畢竟是孩子，而挑戰(zhàn)傳統(tǒng)似乎是人類(lèi)孩子成長(zhǎng)為獨(dú)立個(gè)體之前的必然表現(xiàn)?！保ā稄牟柯涞絿?guó)家:人類(lèi)社會(huì)的崛起、繁榮與衰落》馬克·W·莫菲特）每個(gè)時(shí)代，都會(huì)有別致的想法、方法或產(chǎn)品在出現(xiàn)，對(duì)主流文化進(jìn)行改變與沖擊。由此“人自身內(nèi)在多重性的釋放與世界之多層性的開(kāi)放彼此相應(yīng)”，人本身潛在著自我實(shí)現(xiàn)的欲望、通過(guò)“善”的理念、各種能力，改造活動(dòng)使得這些潛在因素實(shí)現(xiàn)出來(lái)，在實(shí)現(xiàn)中體會(huì)到“確證”和“被承認(rèn)”。這是每個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)創(chuàng)新課程所追求的最終目的—激發(fā)年輕學(xué)生社會(huì)創(chuàng)新的“潛能”。
一直堅(jiān)持教育活動(dòng)需要在“擬現(xiàn)實(shí)”這一真實(shí)的總體情境中進(jìn)行必要的設(shè)計(jì)任務(wù)調(diào)節(jié)和實(shí)時(shí)反饋。在運(yùn)用激發(fā)方法之時(shí)，教師需要把“擬現(xiàn)實(shí)”的社會(huì)案例引入教學(xué)，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中激發(fā)自我興趣，脫離現(xiàn)實(shí)的案例往往會(huì)使教學(xué)效果難以持久。正如本學(xué)期《用戶研究與產(chǎn)品定義課程》在教學(xué)過(guò)程的任務(wù)調(diào)節(jié)也要求以“擬現(xiàn)實(shí)”為導(dǎo)向，進(jìn)行課中調(diào)節(jié)和課后調(diào)節(jié)，在課中調(diào)節(jié)階段，教學(xué)內(nèi)容以較為真實(shí)的案例或討論場(chǎng)景出現(xiàn)，課中調(diào)節(jié)的方向是，這種真實(shí)的設(shè)計(jì)情景是否能夠?qū)φ鎸?shí)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行一一反饋。案例的生動(dòng)性、學(xué)生的能動(dòng)性、教師的表達(dá)方式是否相互協(xié)調(diào)。課后調(diào)節(jié)的核心問(wèn)題是，設(shè)計(jì)方案所給出的解決方案是否能夠在真實(shí)的社會(huì)生活中實(shí)踐，通過(guò)理論佐證、大數(shù)據(jù)分析、客觀實(shí)際對(duì)用戶進(jìn)行全方位行為觀察、情感體驗(yàn)比對(duì)反饋，再通過(guò)訪談等形式進(jìn)行調(diào)節(jié)，最終“社會(huì)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維“（用戶研究與產(chǎn)品定義）&”傳統(tǒng)工藝數(shù)字化創(chuàng)新”雙課程聯(lián)展呈現(xiàn)出令人滿意的課程教學(xué)效果。
策展人周敏寧
參展人（排名不分先后）：
陳俊奕楊博文曾翔程才琇王培旭殷欣雨白天祎楊林熙端木宇瑞曹藝軒穆炫呈程乾謝琛張馨怡龍志偉趙熙媛朱鴻博郭安寧姚知彤陳芝珩梁可欣劉蕙爾楊思雨蘇冠儒徐亦農(nóng)熊睿張致榕匡月張鵬周欣雨（2023碩）
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