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2022“崇尚華風(fēng)”服裝設(shè)計專題獲獎作品公告

瀏覽量：12458 次發(fā)布時間： 2022-06-14

2022“崇尚華風(fēng)”服裝設(shè)計專題

以現(xiàn)代流行為基礎(chǔ)

涵蓋中國傳統(tǒng)文化設(shè)計元素為特征

借創(chuàng)意之力

發(fā)掘時裝多元化創(chuàng)新設(shè)計

經(jīng)評審

現(xiàn)將最終獲獎作品名單公布如下

匠心獨(dú)韻獎

向左滑動查看更多以一款將西藏的地理環(huán)境與文化作為藍(lán)圖的遊戲「光遇」為靈感來源，從遊戲創(chuàng)作者的角度，使用遊戲中的元素結(jié)合民族感創(chuàng)作成服裝，推廣「光遇」的理念，透過此次創(chuàng)作傳遞溫暖，以愛與分享為核心，並寄託對人性的期待。

別出心裁獎

向左滑動查看更多本系列以書法元素作為研究對象，分析其字體形態(tài)，以及書法的美學(xué)意義。以做一系列實(shí)驗(yàn)性禮服作為出發(fā)點(diǎn)，借分析中國特有的傳統(tǒng)漢字引起更多關(guān)注，通過作品來弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。本次的研究目的是研究書法與禮服的結(jié)合將書法意境轉(zhuǎn)換成新中式服裝風(fēng)格。充分了解書法的結(jié)構(gòu)及文化意蘊(yùn)，并借由表達(dá)服裝的文化和意蘊(yùn)。書法圖形能夠應(yīng)用在服裝設(shè)計領(lǐng)域。研究書法的形態(tài)之美，以漢字結(jié)構(gòu)與服裝結(jié)構(gòu)相組合，使服裝結(jié)構(gòu)更具和諧之美。02

向左滑動查看更多系列設(shè)計以傳統(tǒng)京劇程派《鎖麟囊》為設(shè)計靈感源，歐普視錯覺圖案與運(yùn)動風(fēng)街裝結(jié)合傳統(tǒng)京劇元素一-現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的融合碰撞，趣味組裝傳統(tǒng)元素，層疊造型與細(xì)節(jié)，針?biāo)罂椕媪虾凸に囀侄谓Y(jié)合，多樣裝飾手法結(jié)合豐富材質(zhì)在呈現(xiàn)新的視覺效果同時，表達(dá)自身對于傳統(tǒng)戲曲文化的喜愛。系列色彩追溯中國傳統(tǒng)“五色”文化，在原本京劇服飾五色的基礎(chǔ)上結(jié)合后疫情時代背景。

系列圖案結(jié)合歐普視錯覺藝術(shù)，通過色彩變幻效果讓京劇元素以現(xiàn)代方式呈現(xiàn)。

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蝴蝶，是造物主賜予人類的“會飛的花朵”。在苗族蠟染的世界里，她是人類與萬物的始祖，她是祈示我們與自然和睦共生的母親——蝴蝶媽媽。

本系列作品的靈感來源于創(chuàng)世女神“蝴蝶媽媽”，在圖案設(shè)計上，應(yīng)用絢麗多姿的蝴蝶紋樣，并運(yùn)用數(shù)碼印花工藝去表現(xiàn);采用藍(lán)色與白色進(jìn)行搭配，藍(lán)色代表夢想與美麗，白色代表純浩與情誼，讓具有民族情結(jié)的人們欣賞中國傳統(tǒng)文化之美，讓創(chuàng)世女神“蝴蝶媽媽”在歷史的長河中源遠(yuǎn)流長、生生不息。04

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本次作品的靈感來源主要以唐代的胡服，儒裙為主要的設(shè)計提取元素，并將“千里送鵝毛，禮輕情意重”的文化結(jié)合到服裝之中，圖案設(shè)計主要采用了唐代具有代表性的紋樣以及器物，并結(jié)合唐代的社會文化氣息，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，突出唐代的雍容華貴之美，發(fā)掘時裝多元創(chuàng)新設(shè)計。

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以形形色色的殼象征睡眠障礙患者的束縛與重?fù)?dān)，日常的睡眠就像是在殼中入夢。某一階段事件完成的時刻，就是患者們破殼、卸下負(fù)擔(dān)，擁有舒適睡眠的開端。

提取貝殼元素的廓形與內(nèi)在結(jié)構(gòu)。希望通過服飾來表現(xiàn)睡眠障礙患者的亞健康睡眠狀態(tài)及其背后所映射的社會焦慮現(xiàn)象。系列服裝運(yùn)用面料改造的方法，將橫機(jī)針織面料與其他面料相結(jié)合，豐富服裝肌理。運(yùn)用純凈的白色與安靜沉穩(wěn)的海洋藍(lán)色系做漸變的效果，增強(qiáng)服裝的層次感的同時帶來舒適的視覺效果。

最具人氣獎

向左滑動查看更多靈感源于第一次去看海的經(jīng)歷。在過去的時間里，我多次回憶到看海之后的感受，明亮的角落反射光線，自由與美麗給人一種令人向往的感覺，人們沐浴在曲折的陽光中，城市的每一個細(xì)胞都充滿了溫暖。顏色:空靈、飽和明亮色調(diào)；面料:可回收、合成、可生物降解；廓形:寬大、干練、實(shí)用、包裹。02

向左滑動查看更多縱觀旗袍的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，30—40年代的上海是旗袍改良創(chuàng)新的溫床，旗袍在上海這片經(jīng)濟(jì)、社會與文化高度開放的城市得到了前所未有的發(fā)展，因此30—40年代也是旗袍發(fā)展的黃金時期，被海內(nèi)外認(rèn)定為我國的標(biāo)志性服裝。 30年代的旗袍蘊(yùn)含的不僅僅是旗抱文化，更是當(dāng)時勇于創(chuàng)新的精神，由于紅幫裁縫等的改變使得旗袍重新發(fā)揚(yáng)光大，因此本系列對旗袍的創(chuàng)斷設(shè)計不僅僅是宣揚(yáng)旗袍本身，更是對30年代的改良創(chuàng)斷精神的宣揚(yáng)，且現(xiàn)代社會的發(fā)展也離不開這樣的創(chuàng)新精神!